Nothomb Amelie (FR) — Metaphysique des tubes

Metaphysique des tubes краткое содержание

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"Metaphysique des tubes" est une autobiographie ecrite par Amelie Nothomb. Dans ce livre l'auteur nous decrit sa vie de l'age de 0 a 3 ans avec un style simple et drole. Meme si le debut du texte parait a premiere vue complique, il ne faut surtout pas s'arreter a cet obstacle car la suite est vraiment passionnante.Au debut, l'auteur nous expose une theorie selon laquelle Dieu serait un tube et nous explique alors le titre de son ?uvre: l'auteur veut rechercher au dela des apparences des reponses sur son existence, la vie, Dieu…A sa naissance l'auteur definit sa vie comme celle d'un Dieu ou plutot d'un tube: elle existe, mais ne ressent aucun manque et est le centre de l'univers. L'enfant (ou le tube) ne bouge pas, ne crie pas, ses parents l'appellent donc " la plante " en reference au legume qu'il etait. Cet etat presque lethargique va etre suivi d'un etat tres different ou le bebe cri, hurle, tape pour exprimer son mecontentement, sa frustration. En effet, il s'apercoit qu'il n'est plus le centre du monde, qu'il n'a plus le pouvoir absolu d'exister car il ne peut pas parler, il a beau crier aucune personne n'a l'air de le comprendre, il n'impose pas son pouvoir.Puis un jour, l'enfant renait par la grace d'un bout de chocolat blanc tendu par sa grand-mere. En realite, l'enfant revit car il a decouvert qu'il a de l'emprise, du pouvoir sur ce baton de chocolat, car en le mangeant celui-ci devient du plaisir. A partir de cette renaissance l'enfant retrouve une vie " normale " mais ne cesse pas d'etre un Dieu car au Japon un enfant de moins de 3 ans est considere comme tel.C'est a partir de ce moment, que l'auteur arrete de baser son recit sur des souvenirs evoques par ses parents et utilise ses propres souvenirs. La partie qu'on appellera vie post-natale [car l'auteur ne considere pas etre ne avant l'evenement du chocolat], ne prend qu'une courte place dans l'?uvre. Ainsi 2 ans et demi de la vie d'Amelie Nothomb prend moins de place que une demi-annee.Cette autobiographie s'arrete a l'age de 3 ans juste apres son " suicide " car l'auteur annonce qu'apres " il ne s'est plus rien passe ". En effet, celle-ci pense qu'apres 3 ans on ne vit plus, on s'habitue. Ce livre fait beaucoup de references a la mort, ce qui nous renvois a l'etude de l'existence et donc au titre de l'?uvre: l'auteur a bien respecte son pacte annonce par le titre.On peut dire que l'auteur termine son livre a 3 ans car c'est vers cet age qu'elle apprend qu'elle ne restera pas eternellement au Japon. Cette nouvelle sera une grande revelation pour elle et ce livre met bien en valeur l'importance de son pays natal et explique la trace que le Japon a eut et a toujours sur l'auteur. Une trace qui reste dans ses souvenirs et dans son ecriture.On remarque aussi que le recit s'arrete lorsque l'enfant, dans les coutumes japonaises, n'est plus considere comme un Dieu. On peut en deduire que ce roman fait refleter le sentiment d'egocentrisme des enfants avant l'age de 3 ans qui se croient le centre du monde.Cette autobiographie est attachante car elle raconte les souvenirs du point de vue de l'enfant, on decouvre alors ses questions, ses jeux, ses explications. Comme lorsqu'elle s'imagine que " consul " veut dire egoutier et qu'elle laisse son pere coince dans une bouche d'egout car elle pense qu'il est au travail. Ou bien, lorsqu'elle choisit quels seront ses trois premiers mots.