Рене Груссе (фр. René Grousset; 5 сентября 1885, Обе (Гар) — 12 сентября 1952, Париж) — французский ориенталист и историк искусства, член университете Гренобля, и Анны Мари Терезы Констанс Манс (1860— ).
Детство провел в Жеводане у деда, Мари Рене Октава Груссе (1852—1916), землевладельца и многолетнего деревенского мэра. Получив в Монпелье диплом историка и географа, он отправился в Париж, где в 1912 стал редактором в дирекции Изящных искусств, в отделении архитектуры Поля Леона. Затем стал руководителем отделения; параллельно с административной работой подготовил к 1914 году свой первый научный труд: «Историю Азии», изданную в 1922. Уже тогда Груссе определил главную цель своей научной деятельности — донести до образованной публики новейшие достижения ориенталистики[1].
Во время Первой мировой войны служил сержантом в 81-м пехотном полку, 5 марта 1915 в ходе Первого Шампанского сражения был тяжело ранен в бою, возглавляя своё отделение при штурме укрепления Босежур (близ Перт-ле-Юрлю в департаменте Марна). После этого ранения уже не мог вернуться в строй, и закончил войну в качестве санитара.
После войны опубликовал свою «Историю Азии», а в 1924 выпустил книгу «Пробуждение Азии». В 1925 получил должность хранителя национальных музеев и был направлен на работу в музей Гиме в качестве заместителя хранителя. В 1928 стал преподавателем в Школе Лувра на кафедре индианистики. В 30-е годы публиковал статьи об экспонатах музейной коллекции, а также выпустил книги «История Дальнего Востока», «Цивилизации Востока» и «По следам Будды». Сотрудничал в группе ученых, возглавляемой Луи Альфаном и Филиппом Саньяком, и занимавшейся издательским проектом «Народы и Цивилизации». В 1933 был назначен хранителем музея Чернуски.
В 1934—1936 опубликовал свою главную научную работу, «Историю крестовых походов и Иерусалимского королевства франков», получившую от Французской академии Большую премию Гобера. Эта трехтомная монография (около 2 800 страниц), хотя и справедливо критикуемая за существенные недостатки методологии[2], до сих пор остается непревзойденной по широте охвата материала и фактологической подробности[3].
В 1938 вышло первое издание «Империи степей», в обобщенном виде представившее западному читателю историю кочевых государственных образований на территории евразийских степей, от времен гуннов до утраты независимости монгольскими ханствами в XVII — XVIII веках.
Наиболее активный период деятельности пришелся на время Второй мировой войны и послевоенные годы. В 1941 Груссе стал преподавателем в Школе живых восточных языков, в 1944 хранителем музея Гиме, в 1945 профессором в Школе Заморской Франции, в 1946 редактором Journal asiatique. Членство в Совете национальных музеев, руководство дирекциями двух музеев и преподавательская деятельность оставляли мало времени для научной работы, тем не менее, в 1947 в дополнение к «Крестовым походам» была издана «История Армении до 1071».
16 февраля 1946 вместе с Эрнестом Сейером, Жаном Таро, Октавом Обри и Робером д'Аркуром Груссе был избран в члены Французской академии. Это групповое избрание было призвано заполнить кресла, оставшиеся вакантными со времени оккупации. 30 января 1947 был принят в состав академии Анри Бордо.
В послевоенные годы написал две историко-философские работы: «Итог Истории» и «Носовые фигуры»[4], посвященные размышлениям об эволюции человеческого общества, становлении философии и месте человека в истории.
Научное творчество Груссе оценивается современными исследователями неоднозначно. Так известный медиевист Пьер Обе, специализирующийся на теме крестовых походов, признавая, что Рене Груссе был крупнейшим французским ориенталистом своего времени и человеком громадной эрудиции, пишет, что «его точка зрения была сильно отмечена колониалистской утопией, господствовавшей в 1920—30-х годах, когда он создавал своё opus magnum»[5].
